Analýza básně "Prorok" od Lermontova začínáco se dozvíme o době jeho vzniku. Byl napsán v roce 1841. Báseň je považována za jednu z nejnovějších geniálních výtvorů. Můžeme říci, že "prorok" je určitým svědectvím básníka, jeho rozloučení.

analýza básně prorokem Lermontovem

Báseň byla vydávána až po smrti autora. Nicméně je to mezníkem pro Mikhaila Jurijeviče.

Ve své práci se básník snažil odrážet celou svou životní cestu. Lermontovova báseň "Prorok" je často srovnávána s analýzou podobného Proroka Puškinem.

Zvažme žánrové příslušenství akompoziční konstrukce básně. Spočívá na biblickém textu a gravituje do žánru jako legenda. Důležitým rozdílem od práce Puškina je, že si vybral knihu proroka Izaiáše a Lermontov si vybral knihu proroka Jeremiáše.

Složení stejných básní takéje porovnáváno. Skutečnost, že Puškin - pohyb z nižší do vyšší, první „Pouštní pochmurné,“ a pak cesta k lidem s nadějí. Lermontov, naopak: za prvé, nadšení, lásky a pravdy, a pak utéct z města s popelem na hlavě.

analýza básně Lermontova proroka

Analýza básně "Prorok" znamenáúvahu o ideologickém a uměleckém obsahu díla, který končí v řeči vytvořeném formou přímého projevu. Jedná se o druh volání "starých lidí" pro mladou generaci, děti, které se musí vzdát proroka a v žádném případě ho nesledují.

Nyní promluvme o základních myšlenkách básně. Hlavním tématem je téma básníka a poezie. Měli byste věnovat pozornost obrazu pouště. Má dva sémantické rysy:

1) prostor, který stojí proti městu, obyvatelstvu lidí a celému světu, který je vytvořen člověkem;

2) velký a otevřený prostor, který symbolizuje rozlehlost.

Nebylo to nic za to, že poušť uškrtil prsa. Zde získává to, co v městském životě chybí - komunikace. Mezi lidmi a městským shromážděním ho nikdo neposlouchal a teď ho pozorovaly i hvězdy. Samota básníka je proti jednotě s vesmírem.

Podrobná analýza básně "Prorok" vyžadujeuvažování a umělecké rysy. Široce se zde používá biblická slovní zásoba, stejně jako slovanismus. Ukažme příklady takových slov: stvoření země, oči, prorok, hlava, smlouva atd. Básník používá epithely patřící k vysokému stylu, například Boží pokrm, věčný soud, čisté učení a další. Zajímavé je, že Mikhail Jurijevič také používá satiru a ironii. Natírá agresivní dav, který proroka nerozpoznává a neudělá ho. Řádek "starší říkají" s hrdým úsměvem "se opakuje v obou finále quatrains.

Kvůli této stylistické heterogenitě Lermontov rozděluje báseň na stanzas. Představuje sedm čtveřic, z nichž každá přenáší určitou fázi vývoje děje.

Pokud jde o velikost veršů, najdeme zde kombinaci tetrametrického iambiku a pyrhiku.

básnická analýza
Báseň je plná slov, ve kterých jevýbušné souhlásky, například "posypané popelem", "v poušti", "běhaly" a tak dále. Tato slova vytvářejí atmosféru napětí. Důraz na písmeno "y" poskytuje intonaci smutku a touhy, například "v poušti, ve které žiji", "jak ponurá a tenká".

Lermontov shrnuje veškerou svou kreativitu,jeho život. Dotýká se tragického osudu básníka-proroka, jeho existence ve světě. Michail - jedna z mála klasických, které položily základ pro správné pochopení poslání básníka a veškerého umění.

Analýza básně "Prorok" je u konce.

</ p>